Ο πνευματικός καθρέπτης του Χριστιανισμού 

Γράφει ο  Νίκος Σόκολος

Στις μέρες μας ο Χριστιανικός πολιτισμός ενδυναμώνεται πιο πολύ με τα βαθύτερα Θρησκευτικά νοήματα , με τα οποία μπορούμε και εστιάζουμε στην πνευματική μεταμόρφωση του ανθρώπου, με το σωτηριολογικό μήνυμα της θυσιαστικής αγάπης του Χριστού, με τις πνευματικές εκείνες εμπειρίες οι οποίες μας προετοιμάζουν για το μυστήριο των Θείων παθών και της Αναστάσεως.
Και αυτό επειδή ο Χριστιανικός πολιτισμός, δεν είναι μόνο η προσκόλληση μας στα πρότυπα της χωρικής αντίληψης των εκκλησιών και με την εναρμόνιση μας με τις τάσεις της σύγχρονης αρχιτεκτονικής. Δεν είναι μόνο το ιδιαίτερο καλλιτεχνικό ύφος της κάθε εικόνας, δεν είναι μόνο η εικονογράφηση των ναών και οι πρώτες μορφές της Ορθόδοξης ζωγραφικής, δεν είναι μόνο το πλούσιο ορθοδοξο υμνολόγιο και η λατρευτική ζωή των πιστών.

Είναι η ίδια η θεσμική αποκρυστάλλωση και η ιστορική επιβίωση του ως θρησκείας μέσα από το πέρασμα των αιώνων, αλλά και η θεμελίωση του ως μοναδικού πολιτισμού, που ενισχύεται σημαντικά μέσα από την επίδραση της Χριστιανικής διδασκαλίας και το κάλεσμα της ενώσεως με το Θείο.
Είναι η ίδια η δομή του, όπως αναλύεται από την θεολογία, από την Χριστιανική γραμματεία και την ιστορία, αλλά και τις μελέτες που σχετίζονται με τον Χριστιανισμό και την Ελληνική κοινωνία, καθώς και με την πνευματική παρακαταθήκη που άφησε ο Χριστός, μιας και η εσωτερική αλήθεια του Χριστιανικού πολιτισμού βρίσκεται στην μετάνοια, στην συγχώρεση, στην αλλαγή νοοτροπίας και τρόπου ζωής, στο υποσχόμενο έλεος και στην πνευματική αναγέννηση των Χριστιανών.

Είναι η ίδια η μετάβαση από τον θάνατο στην ζωή, ιδιαίτερα αν εκφραστούμε αλληγορικά, μεταβαίνουμε στα ιστορικά Χριστιανικά γεγονότα, τα οποία ενεργούν κάθε ημέρα στις ψυχές των ανθρώπων, στη θέρμη της πίστεως  αλλά και στις διαστάσεις των θαυμάτων,
οι οποίες αγγίζουν την πνευματική αλήθεια, τις βαθιές θεολογικές, ανθρωπολογικές, σωτηριολογικές διαστάσεις ενός πολιτισμού που φανερώνει πλέον έμπρακτα την απόδειξη ότι η βασιλεία του Θεού έχει έρθει στην γη.
Με αυτό το βαθύτερο Χριστιανικό νόημα , θα πορευτούμε στην Μεγάλη Εβδομάδα και στην πνευματική αφύπνιση που μας φέρνει πιο κοντά στο θεολογικό περιεχόμενο κάθε ημέρας αλλά και στους βασικούς άξονες της διδασκαλίας του Χριστού.
Η πρώτη ανάσταση είναι η ανάσταση του Λαζάρου.